حَوْلَ أَعْظَمِهَا بَيْدَرًا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ادْعُ أَصْحَابَكَ « 1 » ، فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّى اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي ، وَأَنَا وَاللَّهِ رَاضٍ أَنْ يُؤَدِّيَ اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي . وَلَا أَرْجِعَ إِلَى أَخَوَاتِي بِتَمْرَةٍ « 2 » ، فَسَلِمَ وَاللَّهِ الْبَيَادِرُ كُلُّهَا ، حَتَّى أَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبَيْدَرِ الَّذِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّه لَمْ يَنْقُصْ تَمْرَةً وَاحِدَةً « 3 » » .

--> ( 1 ) أي : غرماء أبيك . ( 2 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى « تمرة » . ( 3 ) هكذا جاء للحموى والكشميهني ، وزاد المستملى شرحا للبخاري « قال أبو عبد اللّه : أغروا بي يعنى هيجوابى ، فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء » .